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第二个字是观的成语

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第二个字是观的成语大全列表

第2个是观的成语

观在第二个的成语解释

  • 续史  东观:汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
  • 默察  不动声色,仔细观察。
  • 者清  当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。
  • 四路,耳听八方  形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
  • 俯察  仰:抬起头;俯:低下头,弯下腰。指多方或仔细观察。
  • 后效  后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
  • 四处,耳听八方  形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
  • 六路  眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。
  • 厌世  厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。
  • 成败  冷眼旁观人家的成功或失败。
  • 冷眼  傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
  • 者清  傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
  • 者审,当局者迷  指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。
  • 西望  观:看;望:向远处看。形容四处观望,察看动静。
  • 之殃  孔子任鲁司寇时,杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
  • 止矣  用来赞美看到的事物好到了极点。
  • 止矣  用来赞美看到的事物好到了极点。
  • 内视  原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
  • 内照  原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
  • 群怨  兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
  • 知命  达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
  • 六路,耳听八方  六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,遇事能多方观察分析
  • 鼻,鼻  古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态
  • 后効  见“ 以觀後效 ”。
  • 垂钓者,徒有羡鱼情  徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干
  • 主义  由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法
  • 臆断  臆断:凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况,只凭主观对事物做出判断
  • 主义  对世事所怀消极看法的处世观
  • 全局  通:全、遍。把事情整个地加以考虑、谋划
  • 袖手  把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外,不过问也不协助
  • 夕览  朝:早晨。早晨看晚上也看。形容对宝贵的东西爱不释手
  • 失望  对世事怀有丧失信心消极的看法

第二个字是观的成语接龙、出处

第2个是观的成语接龙

观在第二个的成语出处

  • 续史  《后汉书·曹世叔妻传》:“扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,……兄固著《汉书》,其八表及天文志未及竟而卒,和帝诏昭,就东观藏书阁踵而成之。”
  • 默察  鲁迅《且介亭杂文末编·“出关”的“关”》:“例如画家的画人物,也是静观默察,烂熟于心,然后凝神结想,一挥而就。”
  • 者清  《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观见审。”
  • 四路,耳听八方  清·文康《新儿女英雄传》:“强盗的本领,讲的是观六路,耳听八方。”
  • 俯察  《周易·系辞上》:“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”
  • 后效  《后汉书·安帝纪》:“秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。”
  • 四处,耳听八方  明·许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
  • 六路  明·许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”
  • 厌世  毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“他们的作品就只是暴露黑暗,被称为‘暴露文学’,还有简直是专门宣传悲观厌世的。”