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第二个字是性的成语

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第二个字是性的成语大全列表

第2个是性的成语

性在第二个的成语解释

  • 难移  移:改变。本质难于改变。
  • 难移  本性难以改变。
  • 妄为  由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
  • 循环  许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。
  • 之斧  伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
  • 禅心  指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
  • 起伪  指变化先天的本性,兴起后天的人为。
  • 成佛  性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
  • 尚气  指凭感情办事,好耍脾气。
  • 杨花  象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
  • 任情  指顺适性情。
  • 忘虑  指顺悦情性忘却忧虑。
  • 使傍气  发脾气;撒气。同“使性谤气”。
  • 使谤气  发脾气;撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
  • 使掼气  发脾气;撒气。同“使性谤气”。
  • 男儿  指刚强正直,勇敢热情的男子汉。
  • 养神  怡悦精神,使之安适愉快。
  • 养寿  指保养精神元气。
  • 难驯  驯:顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导
  • 随邪  邪:不正派。比喻没有主见,不正派
  • 任意  率:随顺。随顺其本性,听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束
  • 怡情  旷:开朗;怡:安适愉悦。心情开朗,精神愉快
  • 狭中  直性:性格直爽;狭中:心中狭隘。直性子,小心眼,搁不住事。指没有宽容人的度量

第二个字是性的成语接龙、出处

第2个是性的成语接龙

性在第二个的成语出处

  • 难移  元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”
  • 难移  元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子:“想他第无恩义,本性难移。着我向野田衰草残红里,离凤阁近渔矶。”
  • 妄为  鲁迅《纪念刘和珍君》:“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说,学校好比封建大家庭,校长就是家长,有权逞性妄为。”
  • 循环  《新华文摘》1981年11期:“戚祖胜无力还债,只好再去骗,拆东墙补西墙,骗的更大,债主更多,形成了恶性循环。”
  • 之斧  《吕氏春秋·本性》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。”
  • 禅心  《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”
  • 起伪  战国·赵·荀况《荀子·性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”
  • 成佛  宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’”
  • 尚气  清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“这薛公子的混名,人称他‘呆霸王’,最是天下第一个弄性尚气的人,而且使钱如土。”